图片

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。北宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》这是一首平白如话、又流畅至极的词，写于苏轼被贬黄州的第三年。有一天夜里东坡喝醉了，醒来的时候已经是三更时分，敲打家门却无人应答，家里的人都已经睡下了。于是，他独自一人衬着月色，倚仗来到江边，清凉的江风吹来，耳边是滔滔的江声，不由得心绪翻涌。这个世上，有太多的纷纷扰扰，太多的蝇营狗苟，让人身不由己又深感无奈！多么想，就这样一个人划一叶小舟，从此消失在茫茫夜色里啊，消失在浩渺的烟波之中，到一个无人知晓的地方，自由地漂泊，度过漫长的余生！“小舟从此逝，江海寄余生”，这是古代文人深植于心的一个共同的梦，自从越国的士大夫范蠡乘一叶扁舟逍遥于三江五湖，这一叶扁舟所驶向的彼岸，便成了远离世俗纷扰的精神家园，成了可以让心灵获得安宁的地方。

图片

而在苏轼的诗中，不止一次地提到这个出世的梦。正如，接下来我要分享的这首题画诗《书李世南所画秋景二首》其一。野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。北宋·苏轼《书李世南所画秋景二首》其一这是一首题画诗，画的名字叫《秋景平远图》，是北宋著名画家李世南所创作。可见，即便旷达如苏轼，在宦海浮沉与人生逆旅中，也会在某些特殊的时刻——或许是酒醒后的深夜，或许是与一幅深秋景画默然相对的瞬间。涌现出想要逃离现实，去寻找、去归向那个可以让自己疲惫的灵魂，得以安顿的、温暖的家园。野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。一片野水之畔，参差不齐地遗留着夏日江水涨落时的痕迹。岸边，林木已然稀疏，几株老树倾斜着，从泥土中露出了饱经风霜的树根。开篇两句充满了野趣，营造出一个开阔、疏朗、略带寒意的晚秋之境。第一句勾勒出秋日水退后的痕迹， “涨痕”二字暗示了时间的流逝与季节的变迁，画面带着一种繁华落尽后的苍凉与寂静。第二句将视线移到岸边，“疏林”点出秋意，“欹倒”与“出霜根”，描绘出树木的苍劲与顽强，仿佛它们在与严酷的自然抗争中，留下的岁月勋章。扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。就在这寥廓的天地间，一叶扁舟正悠然飘荡。它将要飘向何处呢？就划向家的方向吧，他的家，就在那遥远而温暖的地方——江南黄叶村。“扁舟一棹归何处”？第三句是一个巧妙的转折，“扁舟一棹“，极富动态，将原本静止的画面瞬间激活。“归何处”，从前面二句对秋景的描写转向对人物内心世界的探索。“家在江南黄叶村”。这一句是全诗的点晴之笔，也是诗人情感的最终落点。“江南”在中国文化中，历来是富足、温暖、秀美的代名词；而“黄叶村”，到底是不是真的有这样一个名字的村庄，还是诗人心中所指的某一处黄叶茂盛的村落，我们不得而知。但可以肯定的是，那里一定满村摇曳着金灿灿的黄叶，在秋日柔和的阳光下，闪烁着温暖醉人的光芒。那里有诗人美好又宁静的回忆，是他精神上的故乡，是他灵魂一直爱慕，一直向往的家园。当这一叶小舟到达黄叶村时，他便可以坐在水边，什么都不想，什么都不做，就这样看着故乡的风景，吹着故乡的风……这里的“黄叶村”，与前文的“江海寄余生”，其实是苏轼精神世界的两种不同呈现，一个是现实世界里更为具体、更具人间烟火的归宿之地。一个是浩渺无垠、充满出世色彩的终极理想。在我看来，两者其实是一样的，都是在给心灵找一个安宁、恬静的栖息地。

图片

苏轼的这首诗，几年以后在挚友黄庭坚那里得到回响。黄庭坚真的很懂苏轼，不仅读懂了画中之景，更读懂了苏轼寄于景中的全部生命感慨，不愧是苏轼的知音。人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。北宋·黄庭坚《双井茶送子瞻》这首诗写于元祐二年（1087），此时的苏轼已经从黄州回到京城，在太后的赏识下，仕途一路扶摇直上，黄庭坚、秦观等人也都云集京城。性情沉稳、洞察时局的黄庭坚，敏锐地察觉到朝堂之中的暗流汹涌，借着送家乡名茶双井茶的机会，含蓄又恳切地劝苏轼激流勇退——为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。苏轼看过非常感动，也提笔回赠一首给黄庭坚：江夏无双种奇茗，汝阴六一夸新书。磨成不敢付僮仆，自看汤雪生玑珠。列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如。明年我欲东南去，画舫何妨宿太湖。北宋·苏轼《黄鲁直以诗馈双井茶，次韵为谢》何为江湖，何以舟渡？我想，它并非一片遥远而具体的水域，而是我们内心的一片自在之境，在那里，明月相照，在那里，风烟俱净。我们每个人一生都在寻找这样的地方，但最终我们也会明白，此心安处是吾乡，一切皆是自渡！图片原创，请勿商用！ 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。